Bruno Lussato — archives

Masterclass V

2008-02-10 à 13:18 · Bruno Lussato · Sémantique · original

✦ Virus sémantiques entre empire et féodalités (titre généré)

Le texte décrit le psychisme comme un réseau de représentations et définit le virus sémantique comme un univers fermé doté de son propre système. Il oppose ensuite le modèle de l’Empire, centré sur un principe transcendant, à celui des féodalités, fondé sur la diversité et le marchandage.

Ce qu'il faut retenir (généré)
  • Le psychisme est présenté comme un réseau fortement connexe de représentations.
  • Un virus sémantique forme un univers relativement stable, indépendant de l’univers réel.
  • Dans le modèle de l’Empire, un principe transcendant légitime un guide qui le représente.
  • Le modèle féodal repose sur des pouvoirs disparates, des conflits ou des collaborations et des jugements relatifs.
  • Le texte affirme qu’un système monothéiste ne peut coexister avec un système féodal et doit viser sa destruction.
Mots-clés générés — bleu : dans la taxonomie (cliquable) · gris : hors taxonomie
concepts ◆ virus sémantique◆ empire◆ feodalites◆ principe◆ deuxième monde# noeuds sémantiques◆ féodalités
thèmes ✦ psychisme representations✦ structure empire feodalite✦ valeurs relatives✦ principes transcendants# Sémantique✦ croyances# pouvoir✦ empire et féodalités
personnes ✧ Alex# Karl Popper# Tadao Umesao
extraction affichée (★ = mieux classée) : api-gpt-6-luna ★qwen3.5

É       Master class pour Alex, V.

ADN d'un virus.

Le psychisme se comporte comme un réseau fortement connexe de représentations, équivalents psychiques des substrats neurologiques sous-jacents. (ce que Sir Karl Popper appelle le deuxième monde. C'est le monde des croyances, des jugements et ... des virus

 

D'après ce que nous venons d'énoncer, un virus sémantique est une sorte d'univers fermé, clos et relativement stable, il est indépendant de l'univers réel et se meut dans son système de représentations, qui constituent une hierarchie formalisée d'axes et d'échelles. Il existe une grande variété de ces complexes qui peuvent de ressembler, partager les mêmes caractéristiques, échanger des représentations et de l'énergie psychique, voire être fortement antagonistes (c'est à dire incongruentes) Par exemple tout une catégorie de virus ont en commun un ensemble très structuré de représentations  occupant des échelles très dichotomiques.

 

L'EMPIRE

Ainsi le Maître Umesao a opposé le paradigme de l'Empire et celui des féodalités. L'Empire est structuré comme suit :

 

Au sommet de l'échelle se situe un principe transcendant attirant à lui tous les pôles positifs des axes sémantiques. Le PRINCIPE incarne le Beau, le Bien, le Bonheur, la Vertu, la prospérité et les richesses, la voie du développement. Le PRINCIPE est incarné sur terre par un guide, messager, prophète, leader charismatique, qui le représente. Il a toujours raison, tirant sa légitimité et son autorité du Principe transcendant, immuable, universel. Le Principe est le Le gardien de la révolution, le Petit père des peuples, le Führer, Allah, Le Duce, il peut prendre l'apparence de TABLES de la Loi, de CHARTE de droits de l'homme, se métamorphoser en livres sacrés, vulgate, petit livre rouge ou vert etc...

 

LES FEODALITES

Cette organisation sémantique est contrairement à l'EMPIRE polymorphe. Elle se présente comme une agrégation disparate d'empires tantôt en lutte, tantôt collaboration. Il s'ensuit que contrairement au système monothéiste, il n'est ni mal ni bien absolu, mais marchandage constant, relativité des jugements de valeurs. Il est évident qu'un système monothéiste ne peut coéxister avec un système féodal et doit viser à sa destruction. Tout élément disparate au sein d'un EMPIRE doit obligatoirement être expurgé.