Chronique italienne N°15
Les sept merveilles du mondeEnfin les voici :
Chine : la grande muraille
Jordanie, La ville de Petra
Inde : Taj Mahal
Brésil : statue du Christ rédempteur
Pérou : ruines Inca de Machu Pichu
Mexique : Pyramide Maya de Chicen Itza Italie : le Colisée
Cette liste internationale mérite un certain nombre de commentaires.
Le premier vient de Vittorio Sgarbi , assesseur de la culture de Milan. Il estime que dans un pays qui regorge d’œuvres de génie, le choix des internautes est une gifle à l’Italie et le résultat d’un automatisme touristique. Bien entendu tel n’est pas l’avis de Veltroni, maire de Rome, il fait valoir qu’aucune œuvre ne figurant dans la présélection, et qu’exclure le Capitole c’eut été exclure l’Italie.
Le second commentaire est qu’on n’a pas eu la moindre information sur le fond du problème. Une merveille qu’est-ce au juste ? Le critère géographique, une répartition nettement défavorable entre la rigueur et le cas par cas. L’Europe est gravement sous-représentée, ce qui montre l’oubli incompréhensible de la France ou de l’Espagne.
La cathédrale de Chartres par exemple n’a même pas été prise en considération, ce qui montre que le caractère religieux chrétien n’est plus un facteur sélectionnant, mais bien au contraire un handicap. L’Europe a été surclassée par l’Amérique du Sud, par l’Asie et même par l’Afrique, alors que du point de vue esthétique la Chapelle Sixtine et la Cathédrale de Chartre, peuvent faire pâlir la ville de Petra et le Taj Mahal qui en dépit de ses dentelles de marbre est légèrement kitsch. Un monde en déchristianisation et en déculturation, se dégage de ce choix mondialiste.
Deviens plus que tu n'es
Réflexions personnelles d'un vieux professeur
Lorsque j'était jeune, et je le suis resté longtemps puisque je me sens encore vingt ans, ma mission de professeur était de transmettre des connaissances à des élèves. J'aimais parler devant des amphithéâtres bondés, d'un millier de d'étudiants attentifs. La chaire était surelevée et lorsque le professeur entrait des applaudissements polis se faisaient entendre. On ne savait pas alors ce qu'était le vandalisme, la déchéance de la langue... Etre titulaire d'une chaire était valorisant et la parole du maître était considérée avec respect. On lui accordait le bénéfice du doute. Depuis les choses ont changé. Je faisais mon cours sans consulter une seule note car la connaissance émainait de mon esprit, comme une plante suavage. On me reprochait alors un manque de rigueur dans la structure del 'exposé, quelques digressions incomprises et surtout des passerelles entre les différents domaines que je connais : épistémologie, Théorie des systèmes, musique, parapsychologie... Mes élèves étaient trop nombreux pour pouvoir les discerner mais leur attention me portait comme un fluide puissant, le silence était total , et lorque l'heure était passée, au lieu d'entendre l'rritant chuintement des pages que l'on referme, les étudiants attendaient que je termine la séance. Mes cours se tenaient de onze heures à une heure tous les Samedi, au CNAM. Un jour cependant peu avant l"heure des étudiants commencèrent à quitter la salle. Je m'étais trompé et il était non pas une heure, mais prède trois heures ! C'est dire la communion entre la salle et le professeur. A une heure, je m'asseyais au pied de la chaire pour répondre aux questions d'un petit nombre de "fans". Certains, motorisés, me reconduisaient chez moi et établirent avec moi des relations durables.
Lorsque je rendis visite à Herbert Simon, le prix Nobel, je découvris deux choses : qu'aux Etats-Unis ce qui marque le statut n'est pas le nombre d'étudiants. Ce ne sont que des professeurs assistants qui enseignent dans des amphitéâtres de plusieurs centaines de personnes. Les stars, prêchent leur vérité, devant des petites équipes d'étudiants faussement désinvoltes mais en réalité asser moutonniers. L'autre constatation est que lesdites stars n'écrivaient pas de livres. Leur notoriété et leur prestige consistaient précisément à NE PAS écrire de livres, cette tâche assez rémunératrice constituant à l'auteur était réservée aux manuels scolaires. Les grands ou qui se croyaient tels devaient publier à intervalles réguliers, un papier pour des journaux académiques comme Administraitve Quarterly, ou Nature. Les professeurs-culte comme Simon ou Stafford Beer, entretenaient des relations qui dépassaient le professionnalisme pour atteindre une réelle convivalité. C'étaient de grands maîtres.
Aujourdhui, j'ai vécu un moment heureux. J'ai compris que lorsqu'on a affaire à des personnalités marquées, on ne peut donner des cours de groupe. Plutôt que de passer une heure avec dix étudiants, il vaut mieux passer dix fois une heure avec chacun d'entre eux. Le maître change alors de rôle, il peut se permettre de choisir son disciple, et réciproquement. Il ressemble à l'ancien médecin de famille qui faisait concocter par l'apothicaire de subtils mélanges enfermés dans des pots de céramique richement décorés.
J'ai actuellement cinq élèves, disciples ou appelez-les vous comme vous voudrez, j'y renonce. C'est que j'ai des rapports très différents avec chacun. Il est très important pour moi, aujourd'hui, d'établir une relation d'affection profonde, et de plaisir partagé à partager avec l'autre. L'estime est également cruciale pour moi, et ce qui me paraît le plus la mériter sont les qualités humaines de compassion et de dévouement. Viennent tout de suite après un esprit à la fois cultivé et passionné dans sa quête, mais froid et distancié, pour atteindre l'objectivité nécessaire pour réussir dans le monde des hommes.
Je poursuis deux buts : le premier est de les révéler à eux même. L'adage de Nieszche "deviens ce que tu es" doit être pris à la lettre. Le second - et c'est nouveau pour moi - est de leur témoigner de l'affection et de la considération, au risque d'être déçus. Dans le passé j'ai formé plusieurs élèves qui aujourd'hui ont fait carrière et dont je me suis détaché jusqu'à perdre le souvenir de leur visage, de leur nom, de leur âme. Ils se sont montré bien souvent ingrats. C'est qu'il me considéraient comme une banque de données, ou plus exactement, comme une machine à donner des codes. Depuis des années j'ai renoncé à former de tels apprentis. J'était trop proche de Hans Sachs et il me fallait non pas un David, mais un Walter von Stolzing.
J'a eu l'immense chance de rencontrer non pas un mais quatre Welter. Des personnalités jeunes (de vingt deux à trente ans) appelées par leur famille à jouer un rôle important dans des affaires importantes et quelquefois gigantesques. Mon préféré je le connais depuis plusieurs années, et j'ai beaucoup d'admiration pour sa capacité d'intégration, son objectivité et sa complexité qui apparentent son esprit à une galaxie des personnalités partielles. Notre relation s'est bâtie lentement et à atteint un degré de maturation étrange : je ne sais jamais de quoi je vais lui parler, ni en quoi ce que je lui dis peut lui être utile. Je tatonne comme un aveugle, tendu vers l'objectif nitezscheen, le révéler à lui-même. Non. Je me trompe, Je corrigerais Nietzchee " deviens mieux que ce que tu es" est plus approprié. Le guide le plus sûr est le Mozart de la Flûte enchantée.
Zarastro est un bon exemple à suivre. Je terminerai en énonçant spontanément mes tentatives maladroites et tatonnantes.
1. Ne choisir que des êtres d'élite capable d'évoluer et ... dotés d'un coeur bon, noble et sincère.
2. Ne choisir que des êtres forts, trmpés, des personnalités passionnées. Les faibles te trahiront toujours.
3. Respecter la nature de l'autre.Sentir ce dont il a besoin dans ce qu'il a de plus spécifique. L'idée de faire un cours pour plus d'un élève, est naturelle pour des raisons de rentabilité, mais c'est un leurre.
4. Considérer son interlocuteur avec la plus grande considération et lui tendre un miroir quile rende fier de ses accomplissement
5. Veiller aux bonnes fréquentations du disciple. Le maintenir toujours sur la ligne de crête.
7. Aimer ses apprentis, comme ses enfants. Se dévouer, faire passer en priorité le temps à leur consacrer, ne jamais le mesurer.
8.Ne jamais demander la moindre rétribution que ce que dicte l'affection. L'intérêt empoisonne les relations. Ceci est difficile à tenir lorsque vos élèves, ce qui est le cas pour les cinq qui m'ont choisi, ont un pouvoir et une fortune considérable. Ils sont habitué à ne rencontrer que des flatteurs qui les gâtent et les pervertissent, ou encore qui les trompent et les rendent superficiels. C'est la raison qui me pousse à ne pas les faire payer, mais comme une contrepartie est saine, obtenir d'eux qu'ils aident des oeuvres d'intérêt public, ou des jeunes méritants qui n'ont pas eu leur chance.
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