matrix

D'après les extraits fournis, Bruno Lussato utilise le terme « Matrix » pour désigner un « nœud sémantique » impérial et universaliste qui gouverne les multinationales globalisantes et l'esprit de Davos.B329 Voici les éléments détaillés :

1. Définition et caractéristiques généralesB329

• Nature impériale et dogmatique : Matrix est un nœud sémantique de type impérial dont les dogmes universalistes et immuables priment sur la réalité.B329 C'est l'« esprit de Davos » et « la destruction de tout », qualifié par Lussato de sa « bête noire ».B603B148
• Logique spatiale (Assimilation) : La multinationale de type Matrix étend son empire mondial sans tenir compte des contingences.B329 Contrairement aux PME qui doivent s'adapter, elle oblige la clientèle et la concurrence à s'adapter à ses modalités et technologies.B329B178 Elle « assimile, avale, aspire » l'environnement pour le modifier selon ses buts.B329
• Logique temporelle : Matrix se veut éternel, comme Dieu ou un principe transcendant, cherchant à maintenir des résultats constants (accroissement indéfini des parts de marché).B329
• Opposition au pragmatisme et à l'artisanat : Lussato oppose la logique prédatrice et spéculative de Matrix (fonds de pension, experts rapaces) à celle du maître artisan qui couvre ses besoins raisonnables sans parasites (managers, marketing, etc.).B178B157 Il note que les grandes firmes ne peuvent « avaler » une PME innovante sans la détruire, illustré par le cas d'une entreprise artisanale enterrée par Nora Inc..B167
• Impact social et politique : Matrix contribue au creusement de la classe moyenne et à la disparition de la variété des produits (remplacés par du très bon marché ou du très cher).B157 Les dirigeants sacrifiés à Matrix sont prêts à abandonner famille, patrie, santé et âme pour l'argent.B560 Lussato souligne que les discours électoraux doivent souvent sacrifier à Matrix une fois au pouvoir, ce qui s'entend bien avec le communisme dans la suppression de la liberté.B157 Il oppose aussi la formation critique nécessaire au tri des informations à l'« utile et l'agréable » prôné par Matrix.B157

2. Rapports avec d'autres forces ou conceptsB186

• Distinction sémantique : Nicolas Sarkozy a choisi de défendre le nœud « Force de la terre » sans essayer d'y englober « Médusa », « Matrix » ni Djihad, évitant ainsi l'affadissement doctrinal.B148
• Affairisme et idéologie : Dans le contexte russe post-soviétique, Lussato associe l'affairisme de Matrix à la religion chrétienne en régression et à l'islamisme de Djihad.B363B186

3. Illustrations concrètes et effets perversB186B213

• Dérive managériale : Un directeur formé dans une business school d'inspiration Matrix, nommé par Bertolini, a fait dériver un établissement historique vers une logique de profit maximaliste (prix élevés, suppléments coûteux) au détriment de la satisfaction client et de l'entretien des lieux.B277
• Formation académique : Lussato critique les « simulateurs de vol » enseignés à Harvard ou HEC qui formatent des élèves décervelés pour les grandes multinationales de style Procter and Gamble, loin du pragmatisme réel.B213

En résumé, Matrix représente pour Bruno Lussato une force destructrice, impérialiste et déshumanisante, opposée à l'adaptation, à l'artisanat, à la classe moyenne et à la liberté.B157